Hablemos sobre mujeres (capítulo I). Qué pasa con E.J. James y sus “Cincuenta sombras de Grey”.

Esto no es una nota sobre la historia de E.J. James, así que no la taggearé como “libros” o “literatura”. Esta nota surge a raíz de ciertos comentarios que he escuchado sobre la novela (y sobre sus lectoras) que considero ofensivos. Si. Eso es exactamente. ¿Me ofenden los comentarios? No, por supuesto. Una tía escucha a lo largo de su vida tantas gilipolleces que, al final, le resbalan. Además, tendemos a rodearnos de aquello que nos place y esto incluye, por supuesto, gente con dos dedos de frente que intenta superar la fase Cromagnon, así que… sobrevivimos. Pero si hay algo que me molesta es el desprecio como respuesta ante lo temido y desconocido. Y si hay algo que la mayoría de los tíos (o muchos de ellos, o algunos… no sé…) temen es a las mujeres. Aunque lo nieguen. De ahí, su desprecio. Este desprecio descansa en lo más profundo de sus seres, así que la mayoría lo niegan.

Vayamos a uno de los comentarios: la trilogía sobre el caso Anastasia/Grey es “porno para mamás”. Bien. Tendríamos que empezar por definir “porno” y después “mamás”… teniendo en cuenta que ambas palabras juntas adquieren un sentido diferente al que tienen por separado, pero ni siquiera hace falta hacerlo ahora en profundidad (al final, incluiré un “glosario” de términos y más explicaciones). Porno para mamás significa, de un vistazo, “dale a las mujeres lo que quieren”. Bueno no… “dale a las mujeres que no tienen lo que quieren, lo que quieren, al menos en sus fantasías…”.

Bien pues hagamos una primera acotación: una servidora tiene lo que quiere (y espero que el resto de “servidoras” también), y si quiere más, intenta conseguirlo. No siempre lo consigue pero vamos… que sabe perfectamente lo que quiere. Lo sabe ahora (siendo mamá) y lo sabía hace 20 años. Afortunadamente he tenido suerte y puedo afirmar que nada de lo que muestra el libro (casi nada…) me resulta “sorprendente” o “nuevo” o “no experimentado”.

Segunda acotación: he testado la novela con unas cuantas mujeres cuyas edades se encuentran en la franja de los 20 a los 50. Es decir, lo de “mamás” sobra.

Tercera acotación: el “porno” es el “porno” y aunque sea un producto para hombres, muchas mujeres lo hemos disfrutado en solitario, con hombres, con amigos, etc, etc… Las mujeres listas, sabemos que es algo que responde a fantasías masculinas pero dado que tenemos (si, tenemos) una cara bisexual… pues sacamos provecho. Dicho esto, la trilogía de Grey no tiene nada que ver con el “porno” y el que no lo vea, que aprenda.

Así que lo de “porno para mamás” se quedaría en un “limbo” en el que descansan todos aquellos que creen que las mujeres son unas ilusas insatisfechas, sobre todo, cuando son mamás. En un limbo en el que habita gente que sabe que puede no dar la talla, aunque no pueda ir por la vida reconociéndolo.

Otra acotación: Grey, es un tío abrumador en todos los sentidos. Si. Desgraciadamente no todas las mujeres pueden disfrutar de un tío así pero, por supuesto, sueñan con él igual que los hombres sueñan con sus musas. La vida, hijos míos, nos ofrece lo que nos ofrece pero las mujeres que saben y no se mienten… reconocen perfectamente aquello que las puede llevar a un “universo de sensaciones”. Por desgracia, nos tenemos que conformar, a veces, con medias tintas porque la gran mayoría de los hombres, igual que las mujeres, son imperfectos física e intelectualmente. Eso es lo que hay. Por mucho que nuestro orgullo (y biológicamente hablando, supervivencia) nos diga que somos lo mejor y despreciemos, por lo tanto, cualquier insinuación sobre nuestra “debilidad o mediocridad”.

Por si queda alguna duda en relación a “aquello que puede llevarnos a un universo de sensaciones” diremos que el “tamaño” es una de ellas. Porque sí, importa. Y por supuesto un físico acojonante es algo que, por sí solo (salvo en contadas excepciones), no vale de nada. Es decir… si el tío no es misterioso, con un fondo bondadoso, inteligente, etc, etc, etc… el físico puede metérselo donde le quepa. Y el “tamaño” también. Por eso, el porno, en el fondo… no nos satisface salvo en la superficie meramente sexual.

Última acotación. Hablamos de ideales… entre medias cabe de todo.

Finalmente, esto es un intento de profundizar en “aquello” que las mujeres somos más allá, por supuesto, de la imagen que proyectamos, de nuestras miserias individuales (la “sexualidad” que muestra una mujer tiene mucho - demasiado - que ver con su respuesta a lo que ella cree que socialmente se espera de ella, con sus propios tabúes, con su psicología, con su experiencia, con sus miedos, con su inteligencia emocional, su inteligencia práctica, etc, etc, etc…), de nuestro atractivo físico y del momento cultural que nos ha tocado vivir.

Dicho esto, al grano. Todo lo que ocurre entre Anastasia y Grey se sintetiza en famosos “momentos” entre Escarlata O´Hara y Rett Butler o Lisa y Stefan Brand (Carta de una desconocida) y la tipa se casca una trilogía de la que sobran unas 600 páginas… Una “sensación” sexual, un momento sexual perfecto… se puede escribir en 16 páginas. Yo lo hice, hace tiempo. Y podemos intentar que sea “literatura” cosa que, por otro lado, E.J. James ni intenta. Para qué.

Profundicemos en Escarlata y Rett. Muchas personas han disfrutado de La montaña mágica de Thomas Mann. Ahora bien, no sé si algún lector destacaría entre las muchas sensaciones que el libro provoca, la tensión subyacente en la “relación” entre Castorp y Claudia Chauchat. Sí. La novela de Mann habla de muchas cosas, pero también se recrea en la tensión emocional (que en la actualidad se diluye -como casi todo- en el concepto absurdo de “estrés”) entre Castorp y Claudia… (o deberíamos decir, quizás, la tensión emocional que ella provoca en él). Esta “tensión” o perturbación del ánimo aparece en sotocientas novelas (y en muuuuchos ensayos filosóficos -los intelectuales tienen una tendencia exquisita y triste a sublimar sus deseos en cosas que van más allá de lo “carnal”): está en Otra vuelta de tuerca (de Henry James), en El altar de los muertos (también de James) por poner ejemplos más culturetas… En Cumbres Borrascosas, Ana Karenina,… seguiría escribiendo pero… no todos los enredos entre hombres y mujeres responden a ciertos parámetros… Hay más tensión en Memorias de África o en Los Puentes de Madison que en Serendipity, por ejemplo…, si me voy a las pelis. Hay algo que nos gusta a las mujeres en esto de los amores y ese algo es un algo muy simple, pero incomprensible para todos aquellos que hablan despectivamente de “porno para mamás”. Cuando aquello que no comprendemos (y que tememos) se manifiesta con toda su potencia, la reacción más común es el desprecio, como he dicho antes.

Bien, pues lo que ha hecho E.J. James es eso. No más. Manifestar en toda su potencia un clásico que ha alimentado folletines, novelas románticas, novelas rosa o como ustedes quieran llamarlo. Algo que va mucho más allá del sexo explícito que muestra la novela. Que está bien, y es necesario, pero que no es suficiente sin un “contexto” de máxima relevancia (para las mujeres).

No puedo “formular” ese clásico. No se me da bien sintetizar. No podemos decir que baste con tener a dos enamorados cuyo amor triunfa frente a la adversidad (como supongo que ocurre en todas las novelas de Corin Tellado y en la mayoría de las telenovelas venezolanas del tipo “Cristal”). Pero quizás sí podemos profundizar en eso de la “adversidad” independientemente del “final”; una “adversidad” que en el universo femenino tiene múltiples formas. Una adversidad que “nos pone” (por decirlo mal y pronto) y que para entendernos, podríamos acomodar en el mito del “vampiro” que, en esencia, es un modelo de “perversión” endulzado gracias a la obra de Stephenie Meyer “Crepúsculo”. ¿Por qué ha endulzado la Meyer ese modelo de perversión? No porque haya creado una historia “romántica” de vampiros. No. El romanticismo en esencia es oscuro, trascendental y pesimista. Lo que ha creado es un folletín blando con dosis bastante simples de misterio. Digamos, por intentar cerrar una fórmula, que la historia de E.J. James no es más que una variante de la cadena “causa-efecto” Emoción -> Sentimiento -> Deseo. Esta cadena que provoca el deseo, bien puede tener un final feliz o no. Es más, si nos ponemos culturetas y delicadas, mejor que el final no sea feliz. Es decir, mejor que el final sea trágico. Es decir, mejor que la tragedia y el dolor convivan con el placer, la dicha y la felicidad. Es decir: Romeo y Julieta, Medea, etc…

La trilogía de “Grey” sería una historia, como tantas otras, de pasión. Pero… ¿qué coño es la pasión?, ¿apetito o afición vehemente…?, ¿perturbación o estado desordenado del ánimo…? La pasión es una emoción intensa por algo. Si el deseo se queda en “stand by”… una especie de deseo “en suspenso”, la respuesta apasionada puede provocar tornados. Y ya está. Este librito pretende ilustrar la emoción intensa que sienten dos personas entre ellas. El círculo cerrado ya es sugerente. Parece una gilipollez pero concentrar el universo de sensaciones en una sola cosa es algo muy potente y peligroso. Es algo perturbador. Cuando una mujer lee este libro desvía su atención a una sola cosa: Grey y sus atributos. Y cada mujer le pone una cara, independientemente de los ojos grises y pelo castaño que le pone la autora.

Lo que quieren las mujeres (lo que “las pone”) es… conseguir el alma de Grey. Eso, y nada más que eso, es lo que mantiene a las tías pegadas a un libro difícilmente soportable. No sólo el sexo explícito. Si no fuera por el aura que la autora crea alrededor del personaje, el sexo tan solo sería eficiente como reclamo publicitario.

Este último apunte sobre la esperanza de apoderarse del alma, tiene su miga. A muchas mujeres les invade el deseo oculto de ser la fuente de luz (esa que se ve al final del túnel) para un atormentado. Y atormentados los hay de muchos tipos. Añade el ingrediente de que el “atormentado” es un cañón, culto, inteligente, forrado de pasta y con un fondo tierno y… apaga la luz para entrar en el sueño femenino acomodado (una montaña rusa de deseos en suspenso - los valles - y de pasiones -las montañas-).

Ahora sí, unos cuantos términos básicos a tener en cuenta:

Corín Tellado (cuya obra ignoro, por cierto): http://es.wikipedia.org/wiki/Anexo:Obra_de_Cor%C3%ADn_Tellado

Folletín: (del francés feuilleton, diminutivo de feuillet, 'hoja', página de un libro) es un género dramático de ficción caracterizado por su intenso ritmo de producción, el argumento poco verosímil y la simplicidad psicológica. Recurre a la temática amorosa, pero también al misterio y a lo escabroso.

Novela rosa: http://es.wikipedia.org/wiki/Novela_rosa

Novela de Inglaterra: http://es.wikipedia.org/wiki/Novela_de_Inglaterra

Pornografía: el término pornografía se refiere a todos aquellos materiales, imágenes o reproducciones que representan actos sexuales con el fin de provocar la excitación sexual del receptor.

Obsceno: impúdico, torpe, ofensivo al pudor

Exitación: http://es.wikipedia.org/wiki/Excitaci%C3%B3n

Despreciativo: que indica desprecio.

Desprecio: desestimación, falta de aprecio.

Despectivo: gram. Dicho de una palabra o de un sufijo: Que manifiesta idea de menosprecio en la significación del positivo del que procede.

Pasión: (del verbo en latín, patior, que significa sufrir o sentir) es una emoción definida como un sentimiento muy fuerte hacia una persona, tema, idea u objeto. Así, pues, la pasión es una emoción intensa que engloba el entusiasmo o deseo por algo.

Deseo: se dice del anhelo de saciar un gusto. El deseo es la consecuencia final de la emoción inducida en origen por la variación del medio. La cadena causa-efecto que le corresponde es la siguiente: Emoción -> Sentimiento-> Deseo.

Sentimiento: estado afectivo del ánimo producido por causas que lo impresionan vivamente.

Sensualidad: propensión excesiva a los placeres de los sentidos. La sensualidad reconocida en una persona provoca atracción o reacción emocional de otra, bien sea deseo sexual, excitación, deseo de hacer el amor, etc

Grado de sensualidad: existen diversos grados de sensualidad en el género romántico, lo primero son las novelas enteramente blancas, sin elementos perturbadores, a partir de esto… lo que queráis.

Perturbar: Inmutar, trastornar el orden y concierto, o la quietud y el sosiego de algo o de alguien. Si bien es cierto que esta pesada herencia cultural nuestra vincula a esta acción una consecuencia absurda y negativa: la pérdida de razón. Se puede perturbar sin llegar a pervertir. Aunque la perversión también pueda entenderse como cada uno quiera. Según el Drae pervertir es perturbar el orden o estado de las cosas. Pues eso… entre esto y la “pérdida de razón” (o el caos) hay un largo camino que tiende a infinito o a cero.

Reacción emocional: alteración del ánimo intensa. Podría definirse como una alteración en la conducta, en la atención.

Inteligencia emocional es la capacidad para reconocer sentimientos propios y ajenos, y la habilidad para manejarlos.

Tensión: Estado de un cuerpo sometido a la acción de fuerzas opuestas que lo atraen.

Erotismo: amor sensual.

Amor: 1- Sentimiento intenso del ser humano que, partiendo de su propia insuficiencia, necesita y busca el encuentro y unión con otro ser. 2- Sentimiento hacia otra persona que naturalmente nos atrae y que, procurando reciprocidad en el deseo de unión, nos completa, alegra y da energía para convivir, comunicarnos y crear. 3- Sentimiento de afecto, inclinación y entrega a alguien o algo. 4- Tendencia a la unión sexual.

¿Existen diferencias entre excitación sexual y sensual?: Bueno, tendemos a “colocar” los sentidos en un lugar bastante alejado del cuerpo y su naturaleza, tendemos a hablar de “cuerpo” y “mente”, algunos hasta se atreven a hablar del “alma”. Nos partimos la cabeza por diferenciar (sobre todo los hombres) entre aquello que llama nuestra atención más allá de un marco de “supervivencia”. Yo creo que sí existe diferencia. Hay gente que la siente, hay gente que solo concibe lo sensual y no sabe diferenciar entre esto y lo sexual, hay gente que solo percibe lo sexual, hay gente que ni lo uno ni lo otro… Las diferencias (y de ahí la versatilidad en la nomenclatura) surgen porque las personas reaccionamos de forma diferente, somos diferentes.

¿Existen diferencias entre pornografía y erotismo?: Me preocupan bien poco los que no sepan diferenciar, así que no merece la pena entrar en las diferencias. Se dice por ahí que las diferencias son sutiles pero, en realidad, hay un abismo igual que el que existe entre los que ven el abismo y los que no lo ven.

Volviendo ahora a la descripción asociada a la trilogía de E.J. James como “porno para mamás”, tan solo añadir que provoca, como poco, carcajadas entre las mujeres. Ni siquiera ofende.

Si a algo estamos acostumbradas las mujeres en esta sociedad es al desprecio, sobre todo cuando entra en juego nuestra sexualidad frente a la sexualidad masculina y su acomodado imperio de ley y razón.

Quizás en otra segunda parte hable de la novela y utilice el tag “libros”.